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管理者的用人哲學(xué)，表現(xiàn)在他所采用的用人標(biāo)準(zhǔn)。我們只要看看他所用的人，就可以推知他的用人哲學(xué)。

那么，什么樣的用人標(biāo)準(zhǔn)才是比較合適的呢？當(dāng)然這樣的標(biāo)準(zhǔn)是不一而足的，仁者見仁，智者見智。但是有一個(gè)普遍要注意的問題或原則是：先求其平淡，再求其聰明。

平淡的人多半是聰明的人，這種聰明是一種大智慧，有著無限的蘊(yùn)藏能量。而聰明的人卻未必平淡，所以這種聰明也至多只能稱其為小聰明。作為管理者，當(dāng)然更傾向于選用聰明的人，這樣辦事才比較有把握。 但是，并非所有聰明的人都能甘于平淡，若是聰明人不能平淡，就很容易偏執(zhí)一端，并且只要稍有不滿，便興風(fēng)作浪，弄得管理者苦惱萬分。管理者一定要避免這樣的人。一般說來，心胸寬廣的人，不會(huì)妒忌別人的出色才能，相反會(huì)十分欣賞和贊同別人的長處。對(duì)于表現(xiàn)良好的人，也能非常樂于向他學(xué)習(xí)，并且誠心誠意地接納他。若非平淡中和，恐怕很難達(dá)到這種地步。

戰(zhàn)國時(shí)齊國的賢相藺相如以寬廣的胸懷對(duì)待老將廉頗的故意刁難，二人終于成為刎頸之交，這將相和的故事遂被傳為千古美談。這和藺相如平淡的心境是分不開的。心胸寬廣的人，才會(huì)謙虛。因?yàn)檫@份謙虛，他才會(huì)多問，多學(xué)，多看，多聽，通過如此的過程，才能真正做到知微也知顯，知柔也知?jiǎng)偅庖仓獌?nèi)，知己也知人，從而成為真正的全才，徹底擺脫偏執(zhí)一端，眼光狹隘，見木不見林的弊病。

如果說，稍有點(diǎn)聰明的人被稱作“英雄”的話，那么平淡的人就應(yīng)該被稱作“君子”。求才若渴的管理者，一開始也就會(huì)很重視各路“英雄”，但是精明的管理者，則更傾向于“君子”。因?yàn)楣芾碚咭?ldquo;平淡”的重要性，就會(huì)明白“君子”比“英雄”更具持久性和耐力，英雄好比是個(gè)短跑運(yùn)動(dòng)員，而君子則是長跑的最佳人選。管理者要具備看重“君子”之道而舍棄“英雄”主義是非常難能可貴的。具備這種原則，然后從平淡中見聰明，從平凡中見偉大，從實(shí)際研判中增進(jìn)自己的能力，久而久之，管理者就獨(dú)具慧眼，便可以判明真?zhèn)巍?/p>

有一點(diǎn)是可以肯定的，凡是聰明而外露的人，多半不是真正的聰明，至少缺乏平淡的素養(yǎng)，這種人也許會(huì)辦成一些小事，但是卻成不了真正的大事業(yè)。所以說，管理者的用人標(biāo)準(zhǔn)在于中庸，中庸即平淡，平淡者是真味，尤其不要被形形色色的專家所迷惑。真正的中庸之道，在于博而又能專，而非專而不博，此就是“全才”的道理。